你喜歡看天空嗎,是否訝異於天空白雲是如此千變萬化?你曾留心觀察過晚霞嗎?每一天的晚霞色彩都不一樣,彷彿是用最細緻的調色盤調出來的……。你喜歡早晨的清新空氣嗎?你喜歡溫暖的陽光嗎?……神造大自然萬物,供給我們生命所需、使我們喜悅,全都因祂就是愛!如同一開始所唱的詩歌:「神是愛,打開你的心高聲揚;神是愛,把它告訴各地方,祂創造天空和那深海洋,祂創造飛鳥和蜜蜂忙,祂造一切為你和我,因神是愛……」神是愛、神是愛,從空氣中、從隨處可見的一草一物中,只要用心就能體會到! 老師拿出許多植物,請小朋友善用五官,用心感受這些植物的構造,可以聞一聞、摸一摸、看一看……,經過小朋友的細心觀察,發現這些路邊尋常可見的小花小草,每一種都有它特殊的構造、特別的氣味,讓人感到新鮮有趣,小朋友們欣喜討論著自己的發現,也把自己的發現記錄在手上的學習單,學習單上有一個可愛的笑臉,如果小朋友是用看的,就把自己的發現記錄在眼睛旁邊;如果小朋友是聞到的,就記錄在鼻子旁邊……。 觀察神所創造的各種植物,感覺好像每一種都是被精心設計過似的,哇……原來連一朵小花、一株小草,神也很用心的創造出屬於它的獨特樣貌呢! 接著,老師拿出一盤五彩繽紛的水果,有草莓、柳丁、奇異果……等等,還有膨鬆的麵包呢!小朋友們迫不及待的聞一聞、送進嘴裡,哇!草莓好香、又酸又甜的滋味真棒!柳丁甜而多汁,奇異果的酸甜又和草莓不一樣……,還有鬆軟的麵包,麵包上有大理石的紋路,咬進嘴裡,有紅豆的甜味、有小麥的香味,小朋友們又聞又吃,好開心啊!接著也把這些感受寫進學習單裡。 神賜給我們如此繽紛的大自然萬物,使我們每天都能沉浸在祂所賜的美好裡,但人們往往因為忙碌,而不知不覺忽略了這些美好的體會……。老師分享了〈小琪的一天〉,小琪原本是一個對大自然充滿好奇的孩子,但漸漸長大之後,被升學的壓力追著跑,她早已無暇享受陽光的美好、聆聽悅耳的鳥鳴……而她的生活也漸漸變得枯燥無味……。(關於小琪的故事,敬請期待稍後之【主題故事】單元)。 你是否曾想過,神不只用高超的智慧創造了這個世界,讓大自然萬物充滿氣味、色彩……,神所創造的人,也同樣藏著祂精密的設計,透過這些在人體中的精密設計,我們才能與這美麗的世界互動,生活、享受在其中。 老師分享了關於人體奧祕的影片,透過影片的說明,這才發現,連我們認為再平常不過的呼吸,都是一個非常複雜的運作過程,使人得以生存。而人的頭骨之所以設計成圓圓的,輪廓如拱形般的形狀,也是有原因的喔!拱形能夠將力量向兩邊分散,是所有形狀中最能承受外來壓力的,因此能夠最有效的保護頭骨裡的腦子。而人體裡所布滿密密麻麻的神經與細胞,形狀也不盡相同,使人體各部位具有不同的用處、發揮不同的功能……。 當我們欣賞大自然萬物,訝異於神如此豐富的創造,看看我們自己,一呼吸、一舉動,配合得如此巧妙,在在都顯出人是神最美好的創造……,心中是否也向神湧出一股讚嘆和感謝呢? 最後,詩歌唱道:「祢創造宇宙萬物,祢創造海洋星宿,祢細心創造了我,以永恆愛來愛我;祢使我大聲歡呼,祢使我喜樂跳舞,我要不停來歌頌,奇妙創造主。我是神美好的創造、我受造奇妙真美好,天天來宣告,祢創造奇妙,祢對我真好……」從欣賞外在神的創造,到看見自己更是神美好的創造,願我們對生活、對自己的生命有新的領悟,生活不是盲目的過,而是常常看見神慈愛的心意,充滿感恩!
0 評論
【影片1】關於人體的奧秘
我們的每一個呼吸、心跳、舉手投足,是如此自然到太令人習以為常了,但你可曾發覺這其中盡是精密巧妙的設計,而這一切絕非偶然…… 【影片2】
【影片3】 小琪的一天
小時候的小琪是個「好奇寶寶」,她對周遭的所看見、聽見、發生的任何事物都充滿好奇心。最愛張著她那雙美麗的大眼睛,到處看看、到處探索,然後問媽媽:「媽媽,為什麼鳥兒啾啾啾一直叫個不停?」「媽媽,花為什麼聞起來香香的?」「媽媽,妳看,天上的星星為什麼會發光?」 而媽媽也總是溫柔地回答她:「鳥兒啾啾啾是要唱歌給小琪聽啊!」「是啊,神給了花兒好棒的香味,是要讓小琪聞一聞啊!」「星星發光是在跟小琪眨眼睛喔!」聽了媽媽的回答,小琪好高興,更加喜愛到處探索了! 時間過得很快,小琪長大了,轉眼之間她已經從一個小小孩蛻變成一個小學六年級的學生。曾經充滿著鳥語花香的生活,也在不知不覺間,被繁重的課業與補習課程所取代,漸漸填滿了她的生活行事曆,她所注視的,也不再是星光和明月,攤在眼前的總是習作與評量上各式各樣的練習題……忙碌榨乾了她的精力,她不再是小時候那個愛發問的好奇寶寶了,也沒有閒情逸致去探索這個美麗的世界。 那麼,現在的小琪每天過著什麼樣的生活呢? 清晨,當金燦燦的陽光透過玻璃窗灑進小琪的房間,總是覺得睡眠不足的小琪把頭矇進棉被裡,完全不理會那熱情道早安的陽光。窗外的鳥鳴啾啾啾、嘰嘰嘰、呱呱呱的合奏著歡快的清晨樂章,此時小琪的耳朵也彷彿是兩扇自動關閉的門,對於這美妙的樂章完全無動於衷。就連床邊嗶嗶嗶響個不停的鬧鐘也無法動搖她堅定的睡意。 直到媽媽以高分貝氣急敗壞的叫喚:「小琪,再不起床就要遲到了!」小琪這才揉揉惺忪的睡眼,心不甘情不願的起身刷牙洗臉,然後快速地吃完早餐,便匆匆地去學校上學。 一進校門,就怕遲到的小琪快步走著,只想趕快進教室,低頭趕路的她,根本沒有注意到校園裡熱情綻放的花朵,在春日溫暖的空氣裡,綻放得多麼燦爛、多麼動人! 上課鐘聲響起,小琪總是認真地聆聽老師上課;下課鐘響,小琪也和大多數的孩子一樣總愛衝出教室奔跑、玩耍……直到放學,小琪是個認真學習的孩子,在學校上了這麼多堂課之後,放學又要到補習班,上英文課、才藝課……好不容易過完了一天,她覺得好累、好累! 當爸爸來接她時,夜已深沉,點點的亮鑽灑在深黑色的夜幕中,把夜晚點綴的神秘而迷人,疲憊的小琪偶爾也會抬頭看看夜空,但她早已累得無心欣賞這美麗的夜色;有時候是媽媽來接她,騎摩托車的媽媽,總愛在等紅燈的時候說:「小琪,你看今天的月亮好圓、好美啊!」小琪也總是懶懶的回應一聲:「嗯!」 回到家,梳洗一番後,小琪總是習慣在床上看幾頁自己喜歡的故事書或者小說,便闔起書本進入夢鄉,結束這忙碌而疲憊的一日。 現在的小琪,已經知道地球位於太陽系,地球會自轉,所以有白晝黑夜,地球又繞著太陽公轉,所以有四季;她也知道花散發香味,是為了吸引昆蟲前來幫忙授粉;而星星不是真的會發光,而是距離太遙遠,光線受到地球大氣擾動而形成光影晃動的現象……,看似增長了許多知識的她,卻越來越迷惘:「難道,我只為了這些考試、這些學習而活著嗎?」 這天,她為了作業而上網搜尋資料,一則短片的開場白吸引了她的注意力:「很多人大概從來都沒有去想過,頭頂的形狀為什麼都是圓的呢?」透過影片的講解,她才明白,原來拱形可以將力量往兩邊分散,這樣在頭骨裡面的腦子才不會容易受到外力衝擊,而且頭蓋骨接合處是非常密密麻麻的,不是單一條直線,這樣才能使頭蓋骨卡得緊緊的,保護著腦子……「原來如此!」小琪覺得自己又增長了知識,影片中還說明,連牙齒的形狀也是經過設計的,「頭骨上還有六個小洞,你看得到在哪裡嗎?」小琪仔細的看著,「這六個小洞是讓腦神經可以鑽出去,達到皮膚下面的肌肉,讓我們可以說話、吃東西、做表情呢!」小琪看得入迷,接著影片旁白說:「你覺得頭骨上有這六個小洞是巧合嗎?會不會覺得是有一位設計者特別設計的呢?」 小琪摸摸自己的臉,眼睛可以看世界、鼻子可以聞味道、耳朵可以聽聲音、嘴巴可以嘗食物……她想起自己小時候總愛對大自然現象提出問題,卻從沒想過,為什麼自己可以聽見鳥叫、聞見花香、看見星光閃爍,就像媽媽說的:「鳥兒啾啾是要唱歌給小琪聽啊!」因為神為人類設計了可以聽的耳朵,還有眼睛、鼻子、嘴巴──小琪突然明白:「原來我也是神的創造啊!」 *** 小琪的一天又開始了,「嗶嗶、嗶嗶嗶、嗶嗶嗶」,清晨,當金燦燦的陽光透過玻璃窗灑進小琪的房間,雖然還是有點睡眠不足,但小琪努力掀開被子,迎接溫暖的陽光,聆聽窗外鳥鳴,刷牙洗臉、換好衣服,小琪坐在餐桌前,品嘗著媽媽為她做的愛心早餐:「媽,好吃耶!今天的蛋煎得剛剛好!」 雖然一早就有小考,她有點壓力,但當她一進校門,看見門口綻放的花兒,小琪忍不住深吸一口氣,收集著春天的花香味,感覺花香似乎將胸口的壓力沖淡了些呢!……過完忙碌而疲憊的一天,又見到最愛她的媽媽來接她了:「媽,妳看!」順著小琪的手指,媽媽抬頭往上看,看見了天邊幾顆微弱的星光:「媽,星星在對我貶眼睛呢!」母女相視而笑,這一天結束在她們歡朗的笑聲之中……。 現在的小琪,雖然日子仍舊忙碌,升學壓力仍然沉重,但她已不再如無頭蒼蠅般的亂轉,也不再對自己產生迷惘,她知道自己的生活有目的,不只是為了一次又一次的考試一百分、也不只是為了讀一個好中學,而是身為神所創造的生命,有神要她去學習、去體會的人生豐富,不管是挫折或喜悅,她都願意好好去品嘗、感受神在當中要給予她的禮物。 「但願人因耶和華的慈愛,和祂向人所行的奇事,都稱讚祂。願他們以感謝為祭獻給祂,歡呼述說祂的作為。」(詩篇第107篇21~22節) 美好的創造
你是否也曾像小琪一樣,小時候總對第一次接觸到的大自然萬物感到驚喜、好奇,而不停發問。隨著年齡漸長,你會不會察覺到,大自然萬物的一切特性彷彿都設計得如此剛好,能夠各取所需,使這個世界如此和諧的運作。地球旁邊恰好有一顆大火球太陽,它和地球的距離不遠也不近,恰好能提供地球上的生命所需的溫暖;而空氣中有氧氣,我們得以吸進氧氣,才能使生命延續,所呼出二氧化碳,又恰好能被植物所吸收……,當人類出現時,這些現象就存在了,所以人們總是習以為常,而小琪的發問,正如許多充滿探索之心的科學家們,擁有一雙好奇的眼睛,而發現了這些現象之間所存在的奧妙關聯。例如發現萬有引力的科學家牛頓,他發現正因為有這引力拉著我們,才能讓我們在地面上走路,不然我們就像在太空中的太空人,必須靠太空船的繩子拉著才不會飄走呢! 隨著科學家們越來越多的發現,曾被傳講多年的「演化論」似乎越來越無法解釋這一切,如此繁複而又巧妙環環相扣的自然萬象,並非只是隨機演化而成的結果。隨之而起的是「智慧設計論」,宇宙星空、自然萬物的安排,這背後必是有一位遠超過人類想像的智慧者,規畫了這一切如此精妙、複雜的設計。然而這論點並不希奇,早在聖經中一開始便說明,這世上有一位神,祂創造了太陽、月亮、星星;祂又創造了空氣、海洋、陸地山陵、動物植物………,最後,祂創造了人。 祂使我們有五官可盡情感受祂所創造的美麗世界,就連人體裡尋常的呼吸,也藏著祂極其精密的設計,空氣進入氣管、再進到肺裡、再由血液輸送全身……。如果地球上沒有空氣,人類也無法存活了!你是否曾想過,這一切怎能配合得如此剛好? 每一個創作者創作出一件作品都有目的,其中更投注了創作者的熱情與情感,小至生活用品一個杯子、一個碗的設計;大至藝術的創作,米開朗基羅雕刻而成的〈大衛像〉,其中他所細微刻畫的肌肉紋理,彷彿給予了雕像靈魂,至今仍讓人感受到他所表達大衛迎戰前那謹慎又平穩的心理狀態;法國畫家米勒所繪的〈拾穗〉,將豐收麥穗的人群成為背景,三個人低頭拾取收割後的麥田裡餘剩的麥橞、麥粒,表達出在艱苦的生活環境中,人依然努力生存,不放棄希望的信念,至今仍鼓舞了許多人……而人類是神最用心倍至的創造,其中豈不更充滿神對我們的慈愛與心意嗎?就連我們人生中的每一場際遇、發生的每一件事,也都在祂的安排裡,為要使我們這個受造的生命在其中變得更加美好。 當我們認識到這一點,看待生活、生命的眼光也將不再一樣。我們的生命不是偶然存在,也不是單向活著,創造我們的神何等渴望我們能夠認識祂、明瞭祂創造我們的愛的初衷,與祂有互動、有連結;祂藉著所創造的萬物,向我們啟示祂自己,祂的全能、祂的豐盛、祂的祝福……,神要我們能夠享受在祂的愛裡,並且因著我們也能夠愛祂而心滿意足。所以,我們的心不應該因「習以為常」就枯燥麻木,錯失了本該擁有的喜樂生活方式;我們的日子不應該只是矇著頭顧自忙碌,忽略了那值得探索的生命真正意義。只要我們多一點留意,必會在平凡中看見驚奇,只要我們多一點單純,就會訝異原來每一個細微之處都值得感謝、讚美;只要我們多一點尋求,就會發現在我們周遭,處處可尋見真理的蹤跡,每一件發生的事都有意義,都可以是一個學習,使我們更明白神的美好心意,以及祂對我們的帶領。 當我們知道有一位至高神,祂才是所有創造的本源和中心,祂才是我們生命和心靈所應當歸屬的時,是不是我們所當專注的就不該只是地上的平面,或單單只是個別自我的狹隘?而是有一種更高、更寬闊的生命層次可以去領受、被提昇,特別是當這位至高神祂還應允我們可以擁有祂,以及祂的一切豐盛。 「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅馬書1:20) 「萬有都是靠祂造的…… 一概都是藉著祂造的,又是為祂造的。祂在萬有之先;萬有也靠祂而立。」(歌羅西書1:16~17) 「領受天堂來的喜樂,那是我心中最大的力量,我感受祢奇妙大愛,在我生活中,常與我同在……」如在天堂般的感受,是否你曾渴望過?那使你聯想到的是幸福、是快樂、還是永無憂愁?品格營一開始的詩歌,唱出「天堂」的貼切形容,就是「屬天的喜樂」,而這喜樂,並非是設想在死後到達天堂才能擁有,詩歌中說:「我感受祢奇妙大愛,在我生活中,常與我同在」,當我們真實感受到神的愛,就能在生活中體會這份喜樂! 「神的愛」好抽象,聽別人述說,好像只能根據他的形容再加以想像……,但「神的愛」是我們實際可以去體會的,只要有一顆願意、渴望的心,我們必會體會到。 活動開始,老師將小朋友分成A、B兩組,活動的規則是:老師準備了一些「食物」,每一個食物都附有三個提示,例如:「甜的」、「有餡的」、「很有名」,各組要輪流派代表出來抽出謎底相對應的提示,先讀第一個提示,若出來的組員就知道是什麼食物,就要再仔細描述給組員聽,讓組員來猜;若還不知道,就再讀第二個提示、第三個提示,若能在第一個提示就能描述給組員猜,且猜對了,那就加3分,若到第二個提示就加2分、到第三個提示就加1 分;但描述中不能提及食物的名稱,一個字都不行,例如食物是「鳳梨酥」,那麼描述中就不能出現任何和「鳳」、「梨」或「酥」以及同音的字。組員再根據描述,在紙上寫下認為是哪一種食物。組員之間要個別獨立猜題,不能相互討論或抄襲答案,有幾人答對就加幾分,但如果猜錯的就要扣分,然後再和提示的加分加起來計算。 如果三個提示都讀完,出來的代表組員還是不知道,那就可以矇眼吃一口這個食物,再描述給組員聽;但這樣就沒有提示加分了;如果代表組員描述了,其他組員還是不知道,組員們也可以來吃一口,實際體會這食物的滋味再來猜題。 小朋友們一開始都信心滿滿,迫不及待的猜題,卻一直猜錯,他們發現聽了別人的描述、用自己的理解來判斷、想像,和實際上的食物差很多;而看提示後描述的人,也發現只靠提示來描述,錯誤率會非常高。慢慢的,他們終於發現必須要嘗過食物再來猜題才會猜得正確。於是,他們不再急著單靠提示描述或用自己的想像理解來猜題,而是依據「真實品嘗」。 後來活動的過程小朋友最期待的反而不是猜題了,而是能夠吃到那食物。為了能吃到,還刻意延後猜題,只希望能親嘗滋味!認識神,正如同這樣的過程,我們必須自己親身經歷才能真正了解其中美好的滋味,並且被這美好滋味深深吸引。 接著,老師分享了講道王子司布真牧師的故事,他的講道和著作對於世人的信仰具有深遠的影響。然而,他年少之時也是經過一段尋求神的歲月,直到有一天他自己經歷了神,親嘗了主恩的滋味,而不再只是從別人那裡聽來的、從書上讀來的知識……。(關於司布真的故事,請期待稍後的【主題故事】單元) 或許你聽聞過耶穌的故事,聽人分享過這信仰會帶來喜樂、平安……或許,你聽過很多關於這信仰的事,就如同活動中看提示、聽人描述一樣,都停留在「聽聽而已」,從未真實去「品嘗」過,而你心中是否有「品嘗」的渴望?那渴望會帶動你的心來尋求神,慈愛的神必讓你尋見。如同結束前的詩歌所唱:「來嘗主恩,滋味真美好,投靠祂的人真是有福,我尋求主,祂就應允我……」
一個十幾歲的少年,
內心經歷著虛空和困擾, 又極度渴望認識神。 直到有一天, 在一個小教會的聚會中, 突然一切都改變了...... 影片
「我從小在教會出入,聽過許多的講道,唱過許多的詩歌,參加許多的禱告會,多次讀過聖經與信仰的書籍。但是我沒有嘗過救恩的滋味,沒有經驗基督的愛。我若不愛上帝,在教會愈久,將愈痛苦。聖經愈讀,愈讓我不高興。我不明白上帝為什麼要這樣寫聖經?我又不能教上帝,該怎麼寫聖經。如果人生是惟一一次的旅程,我不知道旅程的地圖。」──司布真(引用自張文亮撰《講道王子司布真》)
查理.司布真(Charles Spurgeon,以下皆稱司布真)被譽為「講道王子」,他的講道淺白且貼近人心,使許多人不再覺得神遙不可及,透過他的講道得以更認識神、明白神的話語,也更渴慕真理。他的講道影響了數以千萬的人們,是19世紀著名的英國牧師。 司布真出生於一個敬虔愛主的家族,從有記憶以來,他就會去教會,也知道神,但他並不是一開始就信仰堅定,甚至他是不願相信神的。他的祖父是一位牧師,因荷蘭的統治者迫害基督徒而來到英國,他的父親也是一位牧師。司布真小時候曾因生病、或父母添了弟弟妹妹而被送到祖父母那兒受照顧。祖父常藉著生活,教導司布真許多神的真理。 每當小司布真起床時,常看到祖父在書房禱告、讀聖經,這時他就會搬張小凳子,坐在祖父旁邊。祖母也曾教他朗讀聖詩作者以撒.華滋(Isaac Watts)的聖詩,告訴他背一首聖詩可得一便士,司布真背得很快,祖母笑說自己都快破產了。祖父的書房有大量的藏書,他最愛閱讀祖父書架上本仁約翰(John Bunyan)所寫的《天路歷程》(Pilgrim Progress)……當司布真五六歲時,被父母接回家,父親忙於教會的服事,但他的母親總會帶著他和弟弟妹妹一起禱告,即使從小就沉浸在充滿信仰氣氛的家庭中,但司布真越長大對信仰卻越缺乏興趣,他覺得聖經困難讀不懂,他會去教會聚會,卻對人說:「我來聚會,沒有要信耶穌。」在聚會時,曾有一位熱情的宣教士尼爾(Richard Knil)看見他,三番兩次約他、與他分享福音、作見證,但司布真總是搖搖頭,堅持不信,他覺得自己從小就在教會聚會了,和那些沒聽過耶穌的人不一樣,那些人才需要福音,而他不需要福音。 開始上學之後,有一次幾何學司布真考了全班最後一名,他非常沮喪,但教授幾何學的里寧老師卻很欣賞司布真,並不以成績斷定他的好壞,里寧老師常在課後和司布真談話,,然後為他禱告。即使成績最後一名,司布真認為自己若是努力上進,還是可以成為好學生,但他卻仍然不認為自己需要福音。 14歲時,司布真進入一所農業學院讀書,學院的校長是司布真的親戚,因為他看司布真似乎對未來很茫然,就建議他來這裡讀書,或許將來可以當一個農場主人,但這時司布真內心所徬徨的,並不是不知道自己未來要做什麼,而是不確定自己是否有永生,也不知道自己的存在有什麼意義。 農業學院畢業後,司布真到了一間「米勒希爾學院」讀書,這個學院是一位溫斯德爾牧師設立的,每年只收十二個學生,都是牧師的孩子,之所以會開設這間學院,主要是溫斯德爾牧師看到許多牧師家庭的孩子,從小參加教會活動,聽了很多道理,卻沒有得救,甚至不接受救恩。溫斯德爾與學生住一起,教聖經、希臘文、希伯來文。 進了米勒希爾學院的司布真,情緒卻越來越不穩定,自小祖父母、父母常常為他禱告,這使他對罪異常敏感,他知道什麼是善良、什麼是罪惡,他雖然行為上遠離惡事,內心卻無法阻擋惡念的產生;喜愛閱讀的他,在圖書館讀到許多基督徒敬虔傳講神的書籍,卻越讀越害怕,他想到小時候母親曾為他禱告:「主啊,求祢不要讓他陷在罪中,不要忽略救恩。假如他不信靠基督,我在末後的審判台前,將成指證他犯罪的證人,那是何等地失職。」他覺得這信仰好沉重、他覺得自己有罪,將來一定會被神嚴厲審判。 在學院裡為師生烹煮餐食的女廚師金恩,她感受到司布真在信仰上的掙扎與不安,常在晚餐後傾聽司布真的問題,常常一談就數小時,司布真有時心靈非常黑暗,說出來的話也非常叛逆,但金恩總是耐心陪著他,向他述說神的救贖與恩典。學校放寒假後,司布真沒有回家,仍住在學校宿舍,金恩也為他準備晚餐,後來司布真到劍橋參加無神論的座談會,回來之後興奮的告訴金恩:「無神論的大師,終於讓我脫離信仰的禁錮。」他覺得自己長大了,終於有理性判斷,不必再像小時候乖乖的去教會,也不必再承受罪惡的重擔。但金恩告訴他:「真正的長大,不是丟棄小時候就知道的信仰,而是開始認真面對信仰。」司布真直接了當的嗤之以鼻:「不要再讓我聽到『信仰』這兩個字。」金恩沒有放棄,仍為司布真禱告。 司布真的父母知道後非常難過,不知道孩子為什麼會變成這個樣子,但他們不灰心,不斷為司布真禱告,教會的人也為司布真禱告。有一次,司布真在劍橋的書店裡閱讀,讀到一句話使他嚇了一跳,那句話說:「人要成為聖潔,絕對需要恩典。」 以為脫離信仰的禁錮,也能掙脫罪的司布真,開始省思這句話,他發現那些無神論大師說得頭頭是道,生活卻非常混亂、黑暗,仍陷在罪中,沒有脫離罪惡的綑綁。司布真的心也沒有因為無神論而得到釋放,仍舊沒有平安、沒有喜樂,一方面他渴望神的慈愛來擁抱他、一方面他又恐懼自己的罪惡滿盈會被神看穿……他好絕望,覺得自己無藥可救。 一個星期日的早晨,司布真邁著狼狽的步伐走在街上,風雪很大,他吃力的迎向刺骨的寒風冰雪,他的內心比這惡劣的天候更加黑暗,不知道是在尋找,還是在逃避,他不想折返回家……暴風雪越來越大、天氣越來越寒冷,他拉緊了大衣、舉步維艱,為了保命不得不走進街上的一間小教會避寒。那天風雪太大了,沒什麼人出門,所以教會裡也沒有什麼人來。司布真坐在冷清的會堂裡,聽臺上的牧師講道。這天牧師所引用的聖經經文出自《以賽亞書》45章22節:「地極的人都當仰望我,就必得救。因為我是神,再沒有別神!」接著牧師指著司布真說:「你,就是你!你看起來很落魄……遵行這段經文,你會找到你要尋求的答案,你只能仰望耶穌,沒有其他方法,祂已除去你的罪,仰望耶穌,得著新生!」 司布真的淚情不自禁流下來,看似一個平凡牧師的講道,但司布真卻深切感受到,是神正在對他說話。神的話語如清晨的日光,照進他幽暗沉重的心靈,那一刻,長年壓在他心頭的絕望一掃而空,罪惡與恐懼盡都消除,神的愛宛如陽光,溫暖的籠罩著他。司布真的心終於不再徬徨,他尋見了耶穌,深信自己屬於耶穌,耶穌也屬於他。這份確信為他帶來從沒有過的釋放、平安和喜樂! 幼時祖父曾教導過的真理、父母親懇切的祈禱……此時此刻都因看見神的同在而變得明亮;回想往日背誦過的聖詩、讀過的靈修書籍、陪伴他走過心靈黑夜的人們……曾認為自己不需要福音的司布真這才明白,那都是神為他所舖設的一條福音之路,直等到他的心發出渴望,這道路便不住的開展,直到他與神真實相遇。 「神啊,祢是我的神,我要切切的尋求祢,在乾旱疲乏無水之地,我渴想祢,我的心切慕祢。」(詩篇63篇1節) 「你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」(耶利米書29章13節) 參考資料: 1.講道王子──司布真 2.講道王子司布真(張文亮撰)https://www.facebook.com/wenlian2017/ 主恩的滋味
現在有許多美食部落客,他們尋訪美食,再以照片、文字分享品嘗的心得,透過他們的分享、敘述著一道又一道的美食如何好吃,但若讀者沒有親自品嘗過,再怎麼好吃也只能讀著文字、看著照片想像而已。 古今中外,許許多多得到神恩典的人,他們就像美食部落客一般,透過書籍、透過詩歌、透過分享自己的經歷,來吸引更多人來認識神、得到神的恩典;他們也體會到《聖經》所記載的每一字每一句都帶著真實的溫度,使他們的生命喜樂、平安,絕不只是一本書而已。但即使聽聞他人分享福音、甚至是從小生長在基督教家庭的人,若沒有親自體會過神恩典,那麼他人描述得再動聽,也只能想像;《聖經》所記載的文字,也變成是紙上道理一般僅是認同,所嚮往的美好仍是遙遠的。 這是每一個認識神的人都必經的過程──自己必須尋求而尋見神。 司布真,一位十九世紀極其蒙神使用的英國偉大牧者,他的信息至今仍如暮鼓晨鐘一般廻響在世人探尋信仰的心中,成為許多人的幫助與亮光;當代及後世有成千上萬的人因著他的信息,被神的憐憫觸摸、被神的愛堅固。藉由司布真的信息,他們自己遇見了神。而這一位能夠傳遞如此真誠、深刻又有力的信息的偉大牧者,他自己起初的信仰歷程卻並非想當然爾的一帆風順。 出生於基督徒家庭,祖父和父親都是牧師,司布真自幼即在教會的環境與敬畏神的屬靈氛圍中成長,對於關於這個信仰的一切事物,年少的司布真比任何人都再熟悉不過了。但是,或許也因為太熟悉了,就變得容易被忽略了、容易被視為理所當然了,以為自己已經有救恩了,不再需要福音了。然而,這個信仰的真實得著並不是單靠周遭環境的薰陶、氣氛的感染、自己涉獵的知識、或親人朋友信仰的關係……,這些確實是有點幫助,因為你比別人多了一些認識神的機會,但是,除非是你親自遇見神,讓神祂自己成為你生命的答案,對於這信仰從此不再困惑。 直到隨著青春年華的成長,年少的司布真越是發覺內心對罪惡體會的深切和掙扎,這一段尋求神的信仰之旅,司布真正要啟程……。他曾行經絕望的幽谷、沮喪的荒漠,行經矛盾的叢林、混亂的泥沼;試圖擺脫罪惡的控告彷彿形成一種催逼的壓力,追趕著他踉蹌的腳步、越追越緊,他內心渴望尋見那「唯一的出路」卻似乎遙不可及,以至於他也曾經乾脆想要逃避,逃到「無神論」的解脫裡,用一條岔路當作終點,來終結這段彷彿無止無盡的尋求信仰之旅。 其實是因為心底深處有一種尋求的渴望,才會越突顯出一種掙扎,而掙扎到極致時無計可施的逃避;若沒有尋求的渴望,就會呈現出一種相安無事的妥協與屈就。往往越認真尋求,卻還未找到時,內心的衝突越大、交戰越大……,對於司布真來說,無論是掙扎、質疑、迷惘,甚至抗拒、逃避,這一切都是尋求的過程,對每一個認真尋求神、渴望真正親嘗主恩滋味的人來說也是。然而,看起來是你我在尋找神的過程,卻正是神在尋找你我,是神藉此要我們的心預備到一種尋求的狀態,好讓祂找到你我的時候,我們的心不會不知道。越是強烈的尋求,我們的心就會越多被神得著。所以,不要輕易放棄,只要尋求祂,祂必被尋見,因為是神慈愛的緣故,要找回你我歸向祂。 當人們看見、聽見站在講台上,堅定又柔和的向千萬人述說著神的信實與慈愛的這位牧者時,有多少人知道他所走過的這一段信仰旅程?或許是出於神的心意,司布真不但沒有很快的尋見神,他反而經歷了好幾年信仰的黑暗期,就好像經歷過最深沉黑暗的人,才能最明白亮光的可貴,經歷過最沉痛罪惡壓迫的人,才能最強烈體會救贖得勝的釋放大能,也唯有最迫切、認真尋求過神的人,才能最貼切指出那尋找的路徑、才能最深刻描述神何等寶貴。或許正因為這樣的經歷塑造了這樣的器皿——司布真的信息可以如此的振聾發聵、撼動人心、觸及人的生命。神使他用他的生命寫出一篇又一篇的信息。 當一個人的生命真正遇見了神時,一切都會不再一樣了,曾經聽過讀過的都將成為是活生生的。你一定知道欣賞美食照片和親自品嘗美食的不同,更何況如果你還能夠烹調出這道你品嘗過,深知其中美妙的滋味,而深深被吸引的美食,然後還可以與他人一同分享! 「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了。」(詩篇34篇8節) 熱滾滾的火鍋、
暖呼呼的被窩…… 還有 *好果子寒假品格營* 冬天裡最溫暖的體會~❤️☀️ 你千萬不能錯過! 地點:悅讀童年(桃園市平鎮區文化街212號) 時間:1月28日(星期日) 下午4:00~6:00 1月29日(星期一) 上午9:00~下午5:00 〈供應午餐和點心。歡迎家長一起參加〉 |
好果子品格營每月的最後一個星期日 下午4:00-6:00 年份封存檔
七月 2018
|